中国欲走向光明的未来,确需要回望传统,从传统文化中寻找适合现代的思想基因。目前,国家正在走向回望传统的路上。但是,武术、中医药绝不是传统文化打造出的皇冠,更不是皇冠上的明珠。自三皇、五帝,至夏、商,到周定鼎中原,中华文化已进入理性时代,《易经》为其代表。至孔子作《易传》,述《论语》,传统文化已奠基。何谓传统文化?可谓仁者见仁、智者见智。但有一点可能没有异议,就是传统文化从周文王的“仰观天、俯察地”而作易,再到太史公的“究天人之际,通古今之变”,到董仲舒的“天人感应”,到宋程朱的“格物致知”、“存天理、灭人欲”,到王阳明的“知行合一、致良知”,传统文化的路径是渐次从“外”走向“内”,从观“自然”走向观“内心"。观内亦是一个发展的过程,古人之观内而观察到的阴阳、五行、经脉,以及由此建立的实用技术如内功心法、中医中药,只能局限于那个年代的观察或内省结果,或许有一时、一地、一人之效,但没有证据证明是永久之效、更没有证据证明是不再发展的终极的真理。比如世界为什么只能分阴阳五行,而不是阴阳六行、七行,甚至是五行半?金木水火土之外为何不能再有其他基本元素?为什么世界只能概括为八卦或64卦,而不是九卦、八十一卦,将浩渺宇宙、罔极人世以64卦而概括是否有不足之处、局限之处?为了人类的理性美、数学美,而将世界解释成符合人类理性的模样,并由此推演宇宙人生的生灭变化,是否符合宇宙本来之面目、人类本来之面目?所以,回望传统,不是去重拾那些枝末技艺,而是探寻古人发展出这枝末、实用技艺的科学方法,这个方法乃是观照内心、发现内心,或者如西哲,去批判理性本身。心,才是传统文化之精髓,发现心、以心转物、以心照物,乃传统文化给我们的认识世界的最好方法。授之以鱼不如授之以渔,授之以武术、中医药不如授之以心法。此真正的传统文化与现代科学、现代民主,乃并行不悖,乃真正同一,比如影响当代最深刻的量子力学、宇宙学,其最大发现包括:离开了观察者,物质或许不存在,心物一体,这一深刻发现与中国传统文化是完全一致的;现代民主的最大前提是:人人生而平等,任何人都享有与他人相同的不可剥夺的基本权利,这一前提也正是中国传统文化的直接推论,孔子之”有教无类,“人人皆可”内圣外王“,王阳明之人人皆可”致良知“,”人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。“
所以回望传统,需要回望主干,而不是枝节。将中医药、武术这些由主干结出的枝节视为传统文化的精髓,则是舍本而逐末。《大学》有云:”物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。“,又云”其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!“
周末闲瑕,拉扯小文,不知所云。
作者:贺华煜 时间:2024-04-20 15:57:33 文章来源:原创
作者:码万祺 时间:2024-04-20 15:55:50 文章来源:原创
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