98岁高龄的胡佩兰医生去世，在医疗界引起很大轰动，同行们惋惜之余更多的是感动。1月23日，中国协和医科大学教授袁钟做客健康界，畅聊医生的职业尊严，他的话题也是从胡佩兰说起。

　　胡佩兰是着名心血管专家胡大一的母亲，2013年感动中国候选人之一。袁钟说，胡老从医70多年，每周仍坚持出诊六天。九十多岁还天天出门诊，其实胡老早就不是把医生当一种职业，而是当做一种崇高的精神寄托，只有治病求人才能感受到自己生命价值的存在，才能体会到自己活着的意义。

　　袁钟引用了康德的一段话：“纯粹的道德动力，不只因为它是唯一的能为一种品格的基础者，也因它教导一个人能去感到自己的尊严，因此它能把一种甚至自己也料不到的力量，给予心灵……”

　　医生被看作神一样的职业，并非所有人都能做好这个职业。一个好的医生，是需要时间和阅历来锤炼的。医生职业的崇高，很大程度上是由这些好医生来成就的。无论在世界的任何地方，无论什么年代，医生都是所有行业中最受尊重的行业。许多人不仅治病救人，还成为人们最信任的精神领袖，当遇到灾难或突发事件，一个地方若出现无政府状态时，人们通常会推举医生或神父为领袖，主持当地的行政事务。

　　袁钟讲到，一个维吾尔族同事告诉他，在维吾尔族的文化中，人死后想要升天，一定要由阿訇来讨论，比如贪官只能下地狱，而好人才能上天堂。但有两个行业不用讨论，一是医生，一是教师。为什么？因为医生救人终身积德，是品德最好的人，都可以升天。

　　然而，当今社会人们极容易把许多高尚的东西庸俗化，比如把教师、医生、科学家等职业庸俗化。总是认为，从事这些职业就是为了谋生，为了赚钱。有些老医生很直白地告诉他的学生，仅仅为了赚钱就不要当医生，因为有不少行业比当医生赚钱多，比如搞金融、开矿山、卖房子、卖汽车等都很赚钱，但想要有更高的职业尊严，只有医生和教师。医生这个职业的尊严，就是这个职业能够感受到高于其他职业的自尊和受尊重。

　　何以有自尊和受尊重？袁钟说，患者把自己的隐私告诉给医生，把自己的痛苦向医生倾诉，把自己的身体向医生展示，把自己最珍贵的生命托付给医生，如果不是信任医生的品德，不可能有这种神圣的托付，所以恩格尔哈特说，人道主义者必须是神圣的。通常我们说医生是人不是神，但从托付生命而言，医生是仅次于神的人，而不是普通人。

　　从整个行业来看，种种浮躁的乱象都有一个特点，就是赶超先进发达国家、营造大国气派、显我中华雄风的“宏伟目标”的姿态出现，急功近利地只讲求技术进步、追求业绩。殊不知医学与人文的关系从来都是不能分开的，人文的缺失会反过来损害医生这个职业的高尚，将医疗行业变成冷冰冰的机械化作业。

　　随着现代医学的发展、医学模式的转变、医患关系的日趋紧张，进一步凸显了当前医学人文教育的重要性。医疗服务商品化、诊疗手段物化、医患关系经济化趋势日趋明显，医学人性淡漠阻碍了医学人文素质的培养与提升。现代医学模式的转变，呼唤高水平的医学人文教育。然而，面对当下社会上种种良莠不齐的医学人文教育，想要改变可谓知难，行亦不易。袁钟表示，要恢复医生职业的神圣和他们的荣誉感，人文教育必须跟上医学发展的脚步。

　　有说服力的医学人文，不是单纯地进行说教，而是一个系统的认知和实践过程。首先要反映医生这个职业对人类生命及健康的基本态度，确立整个系统的基本信仰，这就是生命至重；其次要体现运用卫生科技的道德要求和人文智慧，彰显卫生系统从业者的道德素养，这就是仁心仁术；再次要充分反映我们卫生系统从业者的职业担当，体现当代中国卫生事业为人民服务的精神，弘扬新中国成立后发展起来的白求恩精神，这就是救死扶伤；另外还要切实反映卫生系统从业者的精神需求，激活传统的道德精神，真实感受职业的幸福收获，这就是功德造福。

　　生命至重，仁心仁术，救死扶伤，功德造福，这就是卫生系统的核心价值观，也是医学人文教育的重点。袁钟认为在诊疗过程中，医生不仅要注重临床实践，还要通过切身经历来感受沉甸甸的医德，以及用心感受“手术刀”的责任。