民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。——老子《道德经》

　　在信息极度透明化的今天，公众传播的力量无处不在，甚至一些新政的出台也是公众参与下的民声体现，或者可以理解成这是一个时代的进步。当然，只是或许。

　　我们内心的恐惧来自哪里？为什么说很多人与崩溃其实只有一念距离。

　　谎言的代价是什么？并非是我们会把谎言误认为真相。真正危险的是，我们听多了谎言，便不再能分辨出真相。那时我们能做什么，除了放弃对真理的信仰，满足于谎言堆砌的故事，我们还剩下什么？

　　2020年，全民战疫开始，让那个春节不再有一派祥和盛世的景象。全民高度紧张对待疫情之下，面对封城、封村、封路，民众都极大限度的包容和配合，体现了大疫面前，众志成城的高度统一。

　　面对封口、删文，隐瞒真相，愚民欺民，不知还要经历多少绝望，才能看到希望？

　　如果信息的导向出现问题以及局部信息不公开、不对称所造成的社会性恐慌，是因为掌握和传播信息的人出了问题。所以根本上还是解决人和人心、人性的问题。

　　解决人容易，解决人性和人性有难度。任性、自我、狡猾、丑陋、肮脏、自私，才是我们人类。灾难面前，善恶就会表现的淋漓尽致！

　　当年，疫情吹哨人李文亮医师去世，这位平民英雄至死还带着训诫书。随着训诫书的披露，更多细节在社会引起广泛传播，将民众对政府公信力的质疑再次推向一个顶峰。

　　大灾面前流言四起，官方辟谣实时跟进，一般的谣言也起不了太大的风浪。从2020年1月3日，先由中央电视台报道武汉发现不明原因肺炎，后由最高法院发文章为8位“造谣”者正明，包括已去世的李文亮医师在内。到2020年2月7号，中央批准，国家监察委员会派出调查组赴武汉，就李文亮医生的有关问题作全面调查。

　　时间，才仅仅过去一个月而已。发出预警之时，我想李文亮医师也许并未想到，一个月后，自己会因此传染和死亡，并因疫情的预警成了平民英雄。

　　海明威的《丧钟为谁而鸣》有这样一句话：无论是你的还是你朋友的 ，无论谁死了，都是我的一部分在死去 ；因为我包含在人类这个概念里 ，因此 ，不要问丧钟为谁而鸣 ，丧钟为你而鸣。

　　哄抬物价，欺捐诈捐，一边对民众疾苦视而不见，一面利用权力优势或资源优势大发特发国难财。

　　互联网越发达，信息越透明，人们的心理越能容易影响经济的发展，因为人们的群体效应越明显，这次疫情多天以来，就掀起了四股抢购狂潮：

　　第一次是抢口罩，第二次是抢菜，第三次是抢双黄连口服液，第四次是抢消毒液。

　　如果我们单独去分析每一个消费者，都是理性且聪明的，但是他们只要聚合在一起，一定会变的盲目又不理性，就会成为一群乌合之众，这是历史的铁律。

　　我是个不喜欢凑热闹的人，这四股抢购狂潮，我都没有参与。就如2003年我在北京虽然经历的非典，没有参与抢购板蓝根、抢购食用醋、抢购食盐、抢购大蒜，抢购……一样。安守己心，闲定自若。

　　人越恐惧时，就越渴望确定性的稳定。缺乏安全感是从自卑开始，自卑又从怀疑自己开始，而让你怀疑自己的最好办法就是摧毁你已有的认知。但是，拥有同步且一样认知的世界，还是人的世界吗？

　　多少人顶不住了，比疫情更可怕的是生活负担，车贷房贷和各类开销。疫情中的我们，渐渐学会了思考，或许粮食和蔬菜比房子车子更重要。

　　多读书，读好书，做好人，真好人。知识如果不转化成能量，转化成力量，转化成生产原动力，那知识就是死的，毫无价值。今天的很多专家教授有学历没文化，有资质少修养。

　　我曾说：纵观今古，我们引以为傲的汉唐宋明文化根植在了日韩，民国文化被带去了台湾，数典忘祖的却是我们一些国人。我们很多人了解历史是通过各种古装神剧、穿越剧以及被演绎了的历史剧，而不是写在教科书或写在正史里的记载，这是多么荒诞的事情。

　　以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。（唐太宗）

　　以此为点，倒行50年，我们丢掉了太多，真正的大师基本没有了，随之而来的多是欺世盗名的江湖骗子、巫婆神汉。

　　现在的人不少跟变色龙似的，能表里如一，始终如一，言行如一、坚持如一，少之甚少，成了珍奇。时间、事件就像一面照妖镜，各路妖魔鬼怪都原形毕露了。

　　坚持多年还是面临倒闭，不是你不努力，而是你没学会如何跑得快。

　　“向死而生”应该重新定义词性；“涅槃重生”，危机更是机遇；把握了意味着一线生机。

　　2017年，我着手整理个人第一部研究中国民营医美机构生存法则，并将书名定为《向死而生》。

　　因为，真正的死亡距离我们从来不远，只有真正搞懂了生命的意义，才能从容面对不可预期的未来。真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

　　不少同行是慕名交往，更有不少是因为《向死而生》这一书名，在不了解书的内容的情况下，就决然购买，事实证明他们选择的正确性，这本书没有让他们失望，不少读者还互动交流了读后心得。

　　回顾20多年前自己经历过的生存危机，今天讲来都是故事。重新面对今天的生存危机，每个都可能将是又一场事故。所有的从容不迫，所有的镇定自若，只不过是已经可以透过事物的表象，看清真实的一面，能够随心掌控，安于自然罢了。

　　高手看问题，能看到事物发展的脉络，找到过去、现在和未来的关系，以及能够理解事情背后的真正规律，看到事情背后的系统层级。所以高手能看到更大的局。有智慧、有主见，才不会被大咖、大师、专家们忽悠，才不会被流行的思想观念左右！

　　传统文化的核心智慧是：告诉你从哪里来，怎么活下去；现代文化的功能却是：告诉你怎样才算活着，怎样才能活的比别人好。

　　知名作家诗人牛皮明明在他的“73年后重读加缪的《鼠疫》，就像看到现在的中国”一文中提出：我想这一场尚未战胜的病毒，以病毒连接的是国家和诸多个人的命运。苦难、生死、爱情、社会、道德、善恶、怜悯、良心、责任、抗争、希望等等，都正在被重新打量。

　　疫情是试金石，疫情是照妖镜。武汉肺炎疫情发展至今，科学家们还没有将武汉新冠病毒检测明白，但病毒就先我们一步检测出了机制的短板、官员的水平、商家的良知、专家的素养、医者的操守以及民众的认知。经此一疫，重塑国人三观，已经迫在眉睫。

　　比五官更重要的是三观，比人才更靠谱的是德修。500年的沧海桑田，换得大圣归来。千劫万难后的幸存，迎来涅槃重生。

　　有用无用，全凭自己。没事的时候，多听听相声，看看小品。享受下亲情、爱情、友情，享受下阳光、雨露、鲜花、掌声。每天都当最后一天，活好，过好，开心就好。

　　愿你我都能平安渡劫！