有个“两条人命”的说法，说看到一位长得非常漂亮的姑娘，让人“想死一条人命”。突然姑娘张口一嘴粗话脏话，几乎“吓死一条人命”。于是人们明白“美”远不是外表，更是内在的修养。不善就是不美。

　　零八年汶川地震出了个“范跑跑”，尽管作为教师的他率先逃跑，本应受到一致谴责，可有人却十分欣赏“范跑跑”的“真”，说他敢于说出自己自私的想法，敢于坦言自己的无耻。本来，“真”不仅是与客观事实相符合，也指真心、真诚、真行，不虚情假意，不存心不良。“真”同样有道德要求。“范跑跑”说自己敢于逃跑的真话，不是“真”而是“不善”。

　　年轻时单位讨论一位职工的“错误”，有人希望帮助这职工改正错误，治病救人；有人却愤怒不已，恨不得置别人于死地，我才知道什么是“为人不善”。后来年轻气盛，常愤世疾俗，凡认为自己掌握“真理”，就会向对方穷追猛打，甚至不依不饶。有时也会想，追求真就不需善吗？

　　我们发现，充满善意的批评是大多数人愿意接受的，而只讲“真”不讲“善”的批评是大多数人不可接受的。我们经常看见，有人批评的内容非常正确，无话可说，但总让大家感觉不好，总觉得“来者不善”，于是面对的反击越来越多。这世界不能把“真”与“善”对立起来，有真无善，真可能是歪钭的”正义”；有善无真，善可能是虚假的“慈悲”。

　　中国如此，世界如此，特朗普就是真，但绝不善。不善就是让周围感觉不良好。有位心理学家说过，当今世界，政府的合法性更在于让周围感觉更加良好的能力。只有真与善的结合才会让周围感觉更加良好，也才是真正的美。我们不能再让“真”缺乏“善”的滋养，也不再让“善”少了“真”的充实。在坚持真理的过程中，我们尽全力扩大善而不是对抗恶。在追求“美”的过程中，要努力追求“真”与“善”的结合，一种不会衰退的“美”！