1919年，22岁的张孝骞（中国临床医学先驱，任11年湘雅医院院长，31年北京协和医院内科主任）在《新湖南》写下：“医者，外治肌骨，内驯五脏，袪疾患，消病痛，以精专之术救死扶伤，此为妙手仁心。医者，上循天道，下探良方，扬善义，慰人情，以公共立场济世安民，此为杏林之侠。世有良医，天下之福，幸甚至哉，幸甚至哉！”一百年后，读这位“协和”泰斗、“湘雅”轩辕的这段话，仍振聋发聩。

　　“医者，上循天理，下探良方”，所谓“循天理”即追求真理，所谓“探良方”即最有利于患者的治疗方法。

　　“医者……扬善义，慰人情”，从医的过程就是在弘扬人间善良、彰显世上仁义。从医重在“心”，贵在“情”，传递爱、暖人情，从而有更多的抚慰。

　　“以公共立场济世安民，此为杏林之侠”，“以公共立场”强调群体利益、公共的善，抵制和约束自私及个人利益最大化，主张医生有“侠肝义胆”。

　　最后年轻的张孝骞说：“世有良医，天下之福，幸甚至哉，幸甚至哉！”良医，“达则兼济天下，穷则独善其身”。如今多提“名医”少提“良医”，是受社会吹捧“名星”的影响，还是只强调“技术至上”忽略人品？在社会转型期间，价值观混乱，医学价值观被冲击严重，“独善其身”十分重要，“兼济天下”就格外珍贵。所以“世有良医，天下之福”！

　　来源：协和袁钟