不错，未必是对。良心向左，执法向右，就是“堵”，良心向前，执法向前，就是疏。用一颗善良的心去执行法律，就是“法律不外乎人情”的“人情”。

　　1

　　这两天南方雨一直下，街道楼房被淹，一片汪洋。但是，南方的大水真的是无解吗？

　　五千年的文明，大水伴随了五千年。大禹治水 ，是古代人战胜了水。南方的泽国，是水战胜了现代人。技术的进步，社会的发展，抵不上古代人的肩挑手搬吗？居住在江边，是得过且过，还是未雨绸缪。这些淹没城市的水，能去向哪里，又应该去到哪里？

　　堵，还得堵到什么时候。“堵”还是“疏”，应该不是一个问题，大禹已经在几千年前证明了哪一个是正确的。

　　当然，水的问题，我看到的可能只是表象，未必是本质。这也不是我想表达的意思，我想说的是“堵”和“疏”在现在的问题。

　　2

　　小区门口，有一个水果摊，城管把秤拿走了，把人也带走了。水果掉在了地上。我看到的掉在地上的是希望。

　　乱摆摊，确实是不对的。城管去管理，没有错。但是不错未必是对的。

　　如果他衣食无忧，他会到这儿摆摊吗？如果收入可观，他还会占道经营吗？当城管的正当执法遭遇百姓的苦悲，暴力执法引发的是什么？

　　当一个人被逼到墙角，当一个人生无可恋，他的选择要么是伤害自己，要么是伤害别人。所以，你看到平民和城管的互相伤害。

　　但是，我们是否应该想想，当一个人当生存都需要考虑的时候，他还顾得上规则吗？

　　我们是否应该想想，道路的整洁和一个人的生存所需，哪一个重要？道路的整洁大得过一个人的生存吗？或者两者之间真的是水火不容吗？就不能两全其美吗？

　　我又想起了大禹治水。堵，只是解决一时，不能一劳永逸。疏，才能从根本上解决问题。所以，管理道路的同时，解决个别百姓的摆摊的问题，可能才是根本，疏导或许比压制更为有利。当然，在解决问题的过程中会存在种种困难，但是，困难总会被解决，只要你想去解决。

　　城管拿走小贩的秤，押走他，没有错。但是不错并不意味着对。良心向左，执法向右，就是“堵”，良心向前，执法向前，就是疏。用一颗善良的心去执行法律，就是“法律不外乎人情”的“人情”。

　　有人说，远古的黄帝时代，是比邻而官，现在是比邻而x。区别在于你的心里想什么，是想自己，还是时刻想着别人。

　　3

　　南方的大水来了，交警说，路边的乱停乱放不贴条了。我们这里没有大雨，路边停车还得贴条。

　　法院不让在院里停车，路边没有停车位。附近又没有停车场。所以，去法院就得停在路边。停在路边，就贴条。贴了条，就有人抱怨，就有人骂人。而到法院，处理的就是纠纷，钱没要回来，本身就是一肚子火，还被贴了条。除了火上浇油，还会是什么？

　　路边停车是不对的。没有停车位，也可以不开车。但是，法院是国家机关，是否应当提供停车场？提供不了停车场，来法院立案，开庭的人的车停在哪里？即使法院不管，交警作为政府部门，是否也应当考虑当事人停车的问题？政府是否应该作为一个整体对百姓负责？

　　是，法院管判案，不管停车。

　　是，交警罚你，也没错。但是，车停在哪里呢？

　　法院不管，交警不管，谁管呢？

　　路边停车，是一个小事，但是一滴水同样能够折射出太阳的光辉。你的心在哪里，你想的是别人，还是为的自己，决定你心里的天平是否真的平衡。

　　路边停车，罚款，你做的不错，你可以行使职权，但是，你做的不错，不一定就是对的。

　　交警是为了罚款而罚款，还是为了治理路边停车。罚了，就完了吗？

　　法院依法判案，没错。但是当你明明知道他是冤枉的，你和当事人也说，“我相信你是冤枉的，但是你没有证据，我无能为力”。真的只能是这样吗？而有些案件，根本进不了法院的门，立案登记制，有些法院，连登记的机会都不给你，又何谈立案呢？

　　当问题没有被解决而是被掩盖和压制，问题并没有消失。而是在每个涉事的人的心里生根，发芽，所以长出了戾气，怨恨，愤怒。所以，当戾气从每个人的心里流出来的时候，就会爆发“洪水”。当“洪水”冲破“理智的堤坝”，就会殃及无辜。

　　所以，当南方的洪水几十年不遇，今天成为洪灾的时候，说明之前堵的太多，疏的太少。

　　而如果我们面对路边的摊位，路边的停车，缺失证据的案子，只是依法处理，未必是错。但也未必是对的。

　　而执法向左，良心向右，就是“堵”。而“堵”只能是解决一时。法律不外乎人情，法律加上善良，就是人情，就是“疏”。只有彻底的解决问题，才能化解问题，消灭矛盾。城管用暴力取缔路边摊未必是长久之计，只有解决底层百姓的生计问题，才能彻底解决路边摊的问题，只有解决了停车场的问题，才能彻底的杜绝路边停车的问题。只有公正公平的处理好案件，而不是将案件挡在司法之外，才能保证人民群众在每一个司法案件当中感受到公平和正义。

　　4

　　疏和堵，大禹几千年前就证明了谁对谁错。但是今天的河道还是堵而不是疏。所以，不管多少年一遇，一旦遇到，还是洪灾泛滥。

　　外部的世界是心灵的倒影。

　　你如何对待水患，就以什么样的方式对待其他问题。

　　所以，在面对除洪水之外的问题和矛盾，你采取的也是堵，而不是疏。城管对待摊贩，交警对待路边停车，法院对待案件，都是如此。

　　堵还是疏，比邻而官，还是比邻而x，决定于你心里想的什么？是为自己还是为别人。而你想的什么，你做的就是什么。

　　不错，未必是对。良心向左，执法向右，就是“堵”，良心向前，执法向前，就是疏。用一颗善良的心去执行法律，就是“法律不外乎人情”的“人情”。

　　宇宙飞船上天了，海底隧道打通了，一个水患，几千年了治不了？

　　有些天灾，说到底，还是人祸。