老裴通过一本书认识一个人，这个家伙叫甘地，这本书叫做《甘地自传》。这个神奇的家伙全名叫莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地，被世人尊称为“圣雄”。是印度民族主义运动和国大党领袖。他既是印度的国父，也是印度最伟大的政治领袖。他带领国家迈向独立，脱离英国的殖民统治。他的“非暴力”的哲学思想，也就是他说的“satyagraha”，影响了全世界的民族主义者和那些争取和平变革的国际运动。
英国首相丘吉尔这样评价他：“见到甘地先生，……是令人作呕，他曾是一个妨害治安的Middle Temple出来的律师。现在在东方作出苦行僧的样子，半裸的在总督府前游行，却出名了”
甘地先生皮肤黝黑，个字很小，如丘吉尔所说，喜欢半裸着，跟电影明星之类的偶像形象相去甚远。据我所知，他跟美女明星也没有什么令人流鼻血的绯闻。但是，他仍然是印度人的偶像。是几代印度人的精神领袖。
上世纪40年代，甘地参加一次祈祷会，当他步入会场时，早已隐藏在人群中的纳图拉姆走到甘地面前，一面弯腰向甘地问好，一面迅速地掏出枪，抵住甘地枯瘦赤裸的胸膛连放三枪，殷红的鲜血染红了他洁白的缠身土布。甘地捂着伤口，发出最后的声音：“请宽恕这个可怜的人。” 圣雄遇刺的噩耗迅速传遍全国，印度全国顿时沉浸在哀痛与悲伤之中。悲伤不已的尼赫鲁向全国发表了演讲：“我们生命的光明从此消失了，到处是一片黑暗。我不知道说什么，更不知道怎么表达……”在加尔各答，一位百姓用黑灰涂抹全身和面部，走街串巷，一边不停地悲叹：“圣贤业已涅盘，何时才能降临一位像他那样的伟人？”
老裴这篇文章的主题不是偶像的绯闻，而是信仰与企业文化这样严肃的话题。所以要把偶像这个词改为“精神领袖”.因为不管是信仰也好，企业文化也好，看不见摸不着。普罗大众不相信看不见摸不着的玄乎玩意儿，但是精神领袖一定是个实实在在的人，不管已经仙逝，或者还活蹦乱跳地健在，芸芸众生都可以触摸到他的存在，或者他存在的痕迹。
在中国，最近有一个叫做“刘一秒”的家伙，到处给人讲课，宣传他的企业治理思想，他的思想的核心，以老裴之见，叫做用宗教信仰般的企业文化，来对员工进行洗脑，把员工训练成个个执行力超强，对企业超级忠诚的人。通过改变员工的世界观、人生观、价值观，来改变员工的工作态度，从而实现企业的治理。
洗脑是个贬义词，用正面的词来表述，叫做“教化”。到底应该用哪个词，这让老裴犯了难。因为我对博大精深的宗教信仰和企业文化都一知半解，所以不应该妄下评论。何况关于刘一秒老师，谁也不知道，很多年之后，他到底算“一代宗师”还是“企业文化骗子”，也许所有人都把他淡忘掉。
说到企业文化，老裴倒是听到过这样一个故事，拿来给大家消遣消遣。话说有个企业家，不对，还是叫老板吧。我认为企业家是一种荣誉称号，不是所有注册了企业的人都能叫企业家的，就像不是所有会写作的都叫作家，会说话的都叫语言学家一样。
话说这位老板看见自己的员工工作不卖力，叫他们加班，他们都偷偷摸摸地找借口逃走，长此以往，屡教不改。老板非常地生气，后果非常地严重。有一天，老板大手一挥，说，来跟我到楼顶上去听指示，大伙亦步亦趋地跟着到了大楼楼顶。老板大手遥指远方：
看到没？看到没？
员工们手搭凉棚，七嘴八舌说，什么东东什么东东？
看到那幢别墅了没？海边的，白色的那幢？
员工们异口同声地说，看到了！老板。
你们以后要努力工作，知道吗？这样，那幢别墅就是我的了！
员工们说，是的，老板。
老板说，还看到什么了？
员工说，好像房子旁边还有一辆保时捷跑车！
老板说，那也会是我的！只要你们拼命工作。
员工说，是的，老板。老板，我们还看见游泳池了。
那也是我的。
游泳池旁边还有一个穿泳装的美女，在晒日光浴。哇！好漂亮啊！
老板一个箭步上前，用雄壮的身体挡住了员工们耍流氓的视野。
不许看了，不许看，你们好好干，这些别墅、跑车、游泳池和美女，都是我的，只要你们好好干，帮我赚很多很多的钱，知道了吗？
员工说，知道了，老板。

看完这个故事，你们都在想什么？
这个老板脑袋进水了，对吗？
你真聪明，你想得跟我一样。
问题是，你看看，我们的很多老板难道不是这么干的吗？你自己那个老板，不是这么干的吗？他开办企业的目的是什么？是为了老板个人买大房子，开豪车，抱二奶。——鬼跟你卖命哩！
我并不是要求所有的老板学圣雄甘地。这境界，一般人做不到。
但是你起码也弄个理直气壮的理由啊？诸如致力于减缓气候变暖啦，为看病难看病贵的问题，做出一点点力所能及的贡献啦。哪怕你为小区居民每天都有新鲜面包吃，你也算是一个企业的理想吧！
哪怕你没有像样的理由，你也可以为员工的未来发展，考虑一下吧！你自己住大房子，开豪车抱美女。你也给人家一点念想吧！他连个念想的空间都没有，他凭什么卖命呢？
综上说述，宗教信仰也罢，企业文化也罢。用于治理企业，都是没得说的好东西。如果你不想被员工评价为傻老板，你就得给企业和企业的员工一个念想。告诉员工，我们努力干活，不是为了让你开豪车抱二奶，我们是有正事儿干的。
作为老板，如果你想能像圣雄甘地一样具有影响力和号召力，你就得把自己搞成黑不啦叽衣不蔽体的干瘪丑老头。——这是开玩笑，没那么严重。我们不是要改变一个世界，我们只要把自己的企业做好，通过企业赢利，回报股东，回报员工，回报社会。这三个爷，你一个都不能得罪，这是你上辈子欠的。
此外，作为老板，你有钱开豪车抱二奶，其实大家都没有什么意见，这是你自己凭本事赚的。只要你老婆没意见，我们有什么意见。唯一的要求是，拜托别得瑟，刺激我们，这个要求不过分吧？
作为普通员工，说你呢！替你说两句公道话，你还真拿自己当爷啊！做老板的容易吗？赚了钱大家分，亏了钱老板自己掏腰包，卖房子卖地苦苦支撑企业屹立不倒。你每天夹个小包上班打酱油泡公司的美眉，每个月腆着个脸，去财务领工资。你当自己是老板的大姨妈吗？
我们看到的都是风光的老板，开豪车抱二奶的老板，因为他们在聚光灯下。
我们没看到企业遇到苦难时，老板在深夜昏黄的路灯下，蹲在官员家门口的马路牙子上，叼着根烟愁眉苦脸苦苦思索到底是什么时候得罪的官老爷。你没看到输光了血本的老板，徜徉在人来人往的十字街头，思考下一步到哪弄两个馒头吃。
你看不到老板的这一面，因为这种老板，都被世界遗弃了。
老裴崇拜两种人，一种是他能为老百姓想到的，我想不到，我的境界和觉悟不够；一种是他能做到的，我做不到，因为这需要勇敢和坚韧不拔的努力。前一种叫做思想家，后一种是践行理想主义者，而圣雄甘地，似乎这两者都做到了堪称完美。
所以很多人名字叫甘地，却只有他的名字前面，可以加上圣雄两个字。
企业需要精神领袖，拥有精神领袖的企业，就是一个不可战胜的企业。乔布斯在苹果，是精神领袖；马云对于阿里巴巴是精神领袖；张瑞敏对海尔，是个精神领袖；牛根生对于蒙牛，是精神领袖。
老裴认为，用宗教信仰般的企业文化，来统领企业，是一个不错的想法。但是远不如精神领袖的力量。精神领袖的言行举止，对员工而言，就是行为的示范和榜样；精神领袖的思想，就是员工的行动纲领；远比冷冰冰的法制要灵活、高效。法制只能管住员工的手脚，但不能引导员工的思想。
再讲个真实的经历。
上世纪末，老裴参加驾驶员培训，师傅苦口婆心地跟我们讲，开车的时候要专心，因为开车一分心，就会出人命。有一次我们出车，大师兄坐在驾驶席上，按道理，大师兄的驾驶水平在我们这群人中间，算是鹤立鸡群的水平。但是这家伙开着开着，就开到马路对面的人行道上去了，差点把人行道上的垃圾桶撞翻。师傅非常生气，问大师兄怎么又开小差！大师兄窘迫不语。
我们的小师妹自告奋勇地说，我知道我知道。师傅，你看看对面人行道上，看着没？那个穿迷你短裙的，高跟鞋腿特别长的那个，大师兄是去追她去了。
一车人都笑翻了，有人嚷嚷，大师兄是不是想赶上去，带大家看看人家穿什么颜色的内裤呀？大师兄脸红得像猪肝。
这个故事告诉我们这样一个普世的真理：人的手脚是靠大脑指挥的。
大脑被什么想法吸引，他手脚就自然而然地指引他去哪。就算大师兄的驾驶水平再高，碰到超短裙美女的诱惑，所有的技巧都是徒然。
老板想成为精神领袖的难度在于，你明明喜欢开豪车抱二奶，但是你不能这么做，不但不能这么做，连想一想，都是亵渎自己的理想。你必须把自己搞成黑不啦叽衣不蔽体的干瘪丑老头。这样，别人才会追随你。
即便你有成千上万的粉丝，你已经提出了“非暴力不合作”这样伟大的想法，而且像苦行僧一样半裸着身体，践行你的理想，任然可能被丘吉尔这样的聪明人嘲讽。