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王阳明的管理之道

22年06月14日 阅读:5619 来源: 邹新春原创

  管理就是修心


  王阳明在浙江时,有个叫朱子礼的人担任诸暨具长上任前,他来向王阳明讨教管理之道,但王阳明却跟他谈如何修心,并没有谈如何管理。


  王阳明对他说:“管理之道就是修心之道,而修心只能从心上求,从你自己心上,而不是从心外的那些被管理者上求。”


  朱子礼请教。


  王阳明说了六点:“


  克制自己的愤怒;


  遏制自己的贪欲;


  把自己的个人利益抛在一边;


  警惕自己的轻慢之心;


  改掉自己身上的毛病;


  彰明自己的本心。”


  朱子礼到任后,就严格按照王阳明这六个修心办法来管理县城百姓。他本来是半信半疑的,因为这六点好像和管理八竿子打不着,但用心行动后,他发现,这六点居然是管理真经。


  据说,朱子礼用这种修心方法在任上尝试了三个月,大获成效。


  开头,无论是管理还是修心,其出发点都在自身。如果自己能做到,也就能让别人做到。


  针对王阳明说的六点,在我们工作生活中真的有用吗?是否会有呢?


  首先克制自己的愤怒:当我们工作推动不下去的时候,当医护人员不理解我们的时候,当一个明显的错误反反复复出现的时候,当有人对我们的工作指指点点的时候,当无穷无尽的工作塞满我们的时间的时候,你是否会愤怒?如果有,那就说明我没需要修心了。人在愤怒的时候,智商是会直线下降的,那会导致犯更大的错,出更大的漏洞,只有时刻保持冷静,才能做出必要的正确的判断。抱怨最是徒劳,心对了,任何人都可以成为你的贵人。王阳明说过:“知命者不怨天,知己者不怨人。”这个世界上没有绝对的善人,也没有绝对的恶人。但不可否认的是,不管他们是善是恶,对待他们,我们都应该常怀一颗感恩的心,因为他们是带着任务靠近我们的。想通这些,你就不会愤怒,反而会有感恩心,会有欢喜心。因为他们也可能是就是你的贵人,在磨练你而已。


  王阳明刚被朝廷流放到龙场的时候,因为没有贿赂当地官员,结果官员就让他住在一个偏僻的茅屋中;因为当初得罪过不少达官显贵,在他落魄之后,还有不少人前来给他难堪,想看他的笑话。普通人在这样的情况下,会愤怒,但他没有,他在这里反而悟道了,升华了。王阳明对此却不以为然,他笑着说道:“凡今天下之论议我者,苟能取以为善,皆是砥砺切磋我也,则在我无非警惕修省进德之地矣。”


  第二遏制自己的贪欲:说到贪欲,对于感控人来说,应该是不会沾边,但如果有可能有机会,那就要小心了,吃人嘴软,拿人手短,切莫伸手,伸手必出事,干干净净做人,任何时候都能够理直气壮的说,所谓无欲则刚。这也是很多人最终走向毁灭的前奏,一次伸手,可能就是步入深渊。在王阳明看来,凡是那些嘴上知道实际上做不到的人,他们“已被私欲隔断,不是知行的本体了。”王阳明指出,“未有知而不行者。知而不行,只是未知。”有了私欲,就很难知行合一了,不能知行合一,那事情也就很难做成了。


  第三把自己的个人利益抛在一边:做事情,如果首先想着自己的得失,想着自己能够从中得到什么好处,得不到好处就不想动,或者动力不足,瞻前顾后,畏首畏尾,不敢尝试,不敢放手去做,那事情也就很难做下去,尤其是有些工作还要承担风险,还有不确定性,那就更不会去做。如果再遇到一点阻力,估计就彻底放弃了。其实我们在工作中经常会遇到需要我们承担责任,承担风险,没有利益的事情。如果在做事情的时候,能够抛开自己的利益,那就会减少很多的阻力,会容易很多。


  第四警惕自己的轻慢之心:轻慢之心,是最要不得的,这个轻慢,有很多层面,对工作的轻慢,对同事的轻慢,对患者的轻慢,任何轻慢,都会让我们失去成功的机会。轻慢工作,就会玩忽职守,工作不能落实落细,不会脚踏实地,认真仔细,那必然犯错。轻慢同事,会导致同事关系紧张,开展工作就会有阻力,也会被人诟病,甚至别人会有意无意的阻拦你开展工作。轻慢患者,会听不到患者的声音,工作会不顾及原则,不管患者安全,任何事情都无所谓,得过且过。任何的轻慢,都会给自己埋下覆灭的火种,尤其是在如今疫情防控常态化的形势下,要求各项措施落实落细,如果不能认真仔细的落实各项工作,那出问题是迟早的事情。


  第五改掉自己身上的毛病:这个问题其实很重要,我有深刻体会,刚工作的时候,涉世未深,做事业不够成熟,有一堆毛病,做事就难免有些不靠谱的情况,这也留下了一些不好的影响。后来慢慢长大,慢慢的发现了这些问题,并不断的改进了,慢慢的也赢得了更多人支持。你一旦在别人心中留下不好的影响,要想改变,其实很困难的,你做一件不好的事情,留下不好的影响,可能要做100件乃至更多,才能改变别人对你曾经不好的印象。这尤其是值得初入职场之人重视,因为没有经历社会大熔炉的历练,很多事情难免不到位。人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。或许涉世未深的你犯过一些错,但只要认识到,并下决心改进,日行一善,每日进步一点点,比自己的昨天更好一些,那也一定会得到更多人的支持和理解。


  第六彰明自己的本心。我们时刻需要清醒的认识到我们的本心,也需要彰显自己的本心,做事的时候,我们需要先问本心,先问自己,是否正确,是否符合规范,是否对得起你的收入。问过自己,并确认了自己的本心,然后需要让大家知道你的想法,得到大家的理解和支持,只有和大家建立信息,坦诚相待,彼此交心,才能够得到大家更多的支持。感控工作其实很多时候都是不让人舒服的,甚至还会让一些人反感。为什么不舒服,为什么不反感,其实还是我们的工作不到位,大家还不够信任,不够了解,没有建立有效的沟通交流机制,没有建立合作共赢的关系。这其实也是我们开展工作的最大障碍。这些年也在一直致力于和各科室建立更紧密的联系,更和谐的关系,更有效的沟通,能够及时互通有无,考虑到对方的需求。


  其实以上六点王阳明修心之道,不仅仅是感控人值得学习,其实是每一个管理者都需要修习的,修习的越深厚,工作也会越容易开展,也就越能够获得支持,推而广之,这六点修心之道,也是每个人都可以修习的,而且是对每个人都有用的。正所谓:练武不练功,到老一场空。修行不修心,徒有其表尔。一切困难,可能在我们认真修炼自己的本心的时候,涣然冰释,或悄然发生变化。


  正所谓,事有不成反求诸己。毁我,谤我者都是在帮我,助我,但是应该感恩的。以前看武侠小说,里面一段话,我很喜欢:“他强任他强,清风拂山岗,他横由他横,明月照大江”。意思是不论敌人如何强猛、如何凶恶,如果你能做到像山岗一样岿立不动(即内心要平静),即使清风再强大,也是吹不动的;如果能做到像大江一样波澜不惊,心止如水,即使明月怎么照,也是不会影响到你的心境。内心强大,就能够做到波澜不惊,不动如山。


  中国人向来追求“三不朽”——立德、立言、立功。能把这三点做到极致的,就是圣人。几千年来,这样的人屈指可数。而最近五百年,仅一人而已,他就是“心学”的开创者——王阳明。王阳明被誉为五百年来第一精神导师。其一生波澜壮阔,荡气回肠,尤其是龙场悟道之后,创下心学,一切事情,先过问自己的,内心确认了,遵从善的本心,心即理,致良知,知行合一,最终成功。阳明心学是一种治心之学,教我们做人要知行合一,注重实践,从自我的身心修养做起。


  明清以来,万千历史牛人都是他的粉丝,徐阶、张居正、曾国藩、蒋介石、稻盛和夫都一直推崇阳明心学。


  孙中山直言自己“沉醉于中国哲学大家王阳明的知行合一”;陶行知更是由于敬奉阳明心学,将自己的原名文俊直接更名为“行知”。


  近代日本之所以能迅速崛起得益于明治维新,而明治维新最重要的推手,就是王阳明的阳明心学。就如梁启超所言“日本维新之治,心学之为用也”。


  修行王阳明的心学,做内心强大的人!修炼强大内心会得到神奇的智慧,汲取王阳明知行合一的力量,内心强大的光明之学,成功修身的智慧之源。王阳明所说的一句话:“人须在事上磨炼做功夫,乃有益。”意思是:人必须在一些事情上经过历练,才会有所长进。越是艰难处,越是修心时。人一定要学会感谢生命中为难你的人和绝境,把逆境与磨难看成是一笔难得的财富。越挫越勇,置死地而后生,未来就一定会铸就你非凡的气场和人生。


  跟随王阳明修心,学会了其心学,就要参照心学去践行,与此同时,我们还需要有竹石一般的精神,“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”(竹石,作者: 郑燮)感控工作就是要咬定青山不放松,认清标准,守牢底线,绝不放松,不论来自哪里的压力或者挫折,我都坚持最基本的原则和底线。与此同时,深深的扎根在破石中,不论条件多么艰苦,无论环境多恶劣,都要保持旺盛的生命力,每天像有小太阳,心中装满阳光,不屈的顶住压力,搞好自己的工作。不断的打磨,不断的压力,只会让自己更坚强。


  来源:漫谈医管

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邹新春,工商管理硕士,昆明医科大学附属口腔医院(云南省口腔医院)医务部,与关心医疗发展,致力于提高医院管理水平的朋友一起学习提高,诚交各地热心医院管理朋友。