不知不觉,人生跨进五十岁的年纪;不知不觉,五十岁的年纪也要跨过了。有时回头看,都不知道自己这一路是怎么过来的。身材走样,华发早生,俨然成了是中年油腻大叔。
2024年5月,国家卫健委发布《2024年我国卫生健康事业发展统计公报》,我国城乡居民人均寿命从新中国成立初期的35岁提高到2024年的77岁。
按照这个说法,人生五十方是启始。于我来讲,恰是最好的年纪。想为、能为、当为的事情太多,是要好好做个规划,然后逐一去慢慢做来。
有个未谋面的朋友,找我探讨起人生来。问我说,人活着,到底为了什么?
我说:人活着,是为了死去,应该是为了好好地死去。
善终,应该是人生的终极追求。只要不把自己的日子过得拧巴,就可以了。
我此生致力于向内修,向内求。积蓄能力,极致专注,静待天时,伺机而动。
有人恭维说:贺老师,写书育人,功德无量啊!
我说,这是我的修行而已,别人也是碰巧遇到罢了。
对没有必要的人,无关紧要的事,不评价,不建议,不主动去链接,不介入别人因果。
人在活着的时候,千万不要神话自己,更不要如此标签化自己。哪怕是别人对你假意的吹捧和神话,也不要欣然领受。至于死后如何,那是以后的事情,与己无关了。
一个人,真正的死亡,不是从生命终结那一刻开始,而是从被后世人所遗忘开始。
死而不亡者寿。几千年来,无论是君王,还是圣贤,亦或是奸佞,能留下名字的,都可以称之为“死而不亡”。
人生修行,从零到壹,最终归零。只有不怕失去,敢于随时归零,财富、名誉,甚至生命,才是自己人生真正绽放的开始。
这些关,我早过了。1999年,我在北京,已经死去。此后几十年,每一天都是多活。所以,一切无惧,每一步都是在向前行进,每一步都是在向上攀登。
如果生在百年之前任何一个朝代,我都将杀人无数。20多年前,我的佛家师父就曾跟我讲:你适合做执法僧。
有些人犯的错,根本不值得原谅,不应给他们改过自新的机会。因为,改是被逼无奈,不改才是本性。
虽于我个人来讲,这几十年来,刚直不阿,嫉恶如仇的游侠个性没有改变。但对一些没必要的人和事,已经释怀很多,不再那么斤斤计较了。因为,不值得。
《心经》里说:诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
一个人,幸福指数的高低,不是取决于拥有财富的多少,也不取决于拥有的名望有多高,而是取决于自己的控心能力,和所追求的东西是否纯粹。
我对物欲没啥追求,也决不会透支自己的生活。凡是把自己的人生和事业,搞地一地鸡毛,狼狈不堪的人,都是欲望大于能力的,还死要面子吹牛逼那种。
我身上的现金,从来不会超过100块,有时10块钱现金都拿不出来。一家银行的业务代表多次联系我,表示可以给我放贷,利率很低,用于周转。我说我都不花钱,不用钱,我贷款干嘛?利息再低,对我也无用啊。
人生如梦初方醒,何须世间竞低高?既然无靠可依,那就自强不息。尝遍世间疾苦,看尽人生百态。心虽伤痕累累,铸就铁血雄魂。
痛苦,有时候只是一代人。但是如果你不痛苦,可能世世代代痛苦。
我小的时候喜欢养鸟。在山东的乡下,最常见的一种鸟就是麻雀。农村住的是土墙草屋,屋檐也不高,所以,屋檐下经常会住满了麻雀。
麻雀是永远向往蓝天的,它宁愿死也要向往蓝天。成年的麻雀是养不活的,关到笼子里一两天,便会被气地绝食而死。就是因为有了这样的老麻雀宁死不屈的抗争,才导致现在所有麻雀的后代,拥有了蓝天。
小时候,搬个梯子爬上去,就把麻雀窝掏了。抓出刚孵化来的小麻雀来养,而一旦养到能飞上矮墙或树枝,就再也不会飞回来。
一个家族的兴衰,父系起到关键作用。“孟母三迁”而成就亚圣孟子,那是因为孟轲幼年丧父;“岳母刺字”而成就岳武穆,那是为激励岳飞要精忠报国。这样的女性典范,几千年也不过屈指几个。
每个家族的兴旺和崛起,都至少需要一个觉醒者。然而,觉醒者注定是痛苦的,因为无人理解。更是孤独的,这其中的苦厄和煎熬,非常人所能承受。
近几十年来,因为中国教育理念和教育体制的变迁,国人的知识结构和价值观取向发生了转变,也因此,今人虽然在某些领域已经超越了前人,但是意识形态浅薄了许多,再难有的大思想家出现。
一百多年前的中国,曾出现过一批的觉醒者。从新文化运动、五四运动到中国共产党建立,中国的先进分子和一群热血青年追求真理、燃烧理想,他们历经坎坷,激情澎湃,他们用鲜血和生命,唤醒了中华民族这头睡狮。
他们于国家危难中唤醒了一批又一批有思想,有良知,有斗志,有血性的中国人不断加入,为真理而战,为信仰而战,为正义而战,为人民而战。
无以国,何以家?无以为国,以何为家?
一百多年后的今天,我希望自己能成为那个继任的觉醒者。时时刻刻保持一颗忠勇之心,和纯粹的家国情怀,继续在修行的路上,虔诚耕耘,挥洒汗水,践行真我。
天空暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。我相信这句话的力量。
时间,它等过谁?
时间,它放过谁?
来源:贺华煜先生
作者:码万祺 时间:2025-01-21 10:40:20 文章来源:原创
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