对于做学问，这是一个最坏的时代，这是一个最好的时代。为什么这样说呢？

　　这是一个最好的时代。

　　首先，互联网、新媒体时代的学术，面貌焕然一新。技术手段的不同，完全改变了基础资料利用上的壁垒，也就颠覆了学术“生产”的格局。过去，高校、研究机构之外的人，很难查找利用资料，没有原材料，哪来的产品！如今，相当程度上破除了资料占有和利用的藩篱，这就给实践派做学术，奠定了基础，打开了通路。

　　第二个好处是可以及时接触到学术的演进变化，学术的铁幕，已经漏洞百出了。

　　第三是由于信息及时与透明，学科、专业的隔阂，也逐步在消解，打通中西、淹贯古今，才真正的开始有了可能。早期学界的索引、引得，尽管也曾功德无量，但与如今的检索手段，无法同日而语啦。

　　第四是“出版”或者说“发布”的途径几乎没有牢笼了，非主流观点，容易面世，不大会被完全封杀。

　　第五是比对、评估学术看法与观点，十分方便。是否注水，是否抄袭，是否引用错误，是否真的贯了、通了，往往是几个键一敲，就一目了然。

　　这是一个最坏的时代。

　　首先是高压力、快节奏、浅阅读，加之人心不古，物欲横流，似乎九百六十万平方公里上安不下一张书桌，静思而深读，读书，读好书，读纸质书，认真思考后提出可靠的创见，好像是不可能了，不时兴啦。

　　第二个坏处是由于表达的便利，人人都是出版者，学术场域难免鱼龙混杂，需要高度的辨别力。

　　一个人，你生于何时何地，“赶上”一个啥时代，由不得自己选择。那就选择“面对”。

　　面对价值取向的迷茫，面对生活和工作的多艰，要想开心、快活，或者好好地活着，除非你仗势欺人，就少不了坚持和抗争，这背后的“定力”与活力，可能需得来自于读书，读纸质书，读好书。

　　好书，是智者智慧的结晶。因此，读书，就使得休闲也是有意味的，平庸的草民的人生也色彩斑斓、厚重丰富的了，使得学术和工作都有了切实的内涵和蕴藉，是真的创见，对业务和生活的疑难则确有点破之功。读书到了这个境地的读书人，可以算是“得圣人之旨”的真儒、大师啦。

　　读书，如何读成“真儒”，也需要有些方法。死读书，会做题目，能考证，善于撰写大而空的学位论文，那只会导向学海的浅滩。

　　通向真儒的读书，一定要“读破万卷”。

　　这个“破”，一般不是物理学的“破烂”之破。

　　第一重破，是说要选择一些经典，反复读，领会、领悟其精髓，真正的看出其好处，再看出其欠缺，发现大师的“破绽”，你就有可能推进他的学术阶级了。世间没有神圣，没有完美的到了顶的学术，因此，需要在承继的同时，发现漏洞，和予以提升。否则，也就没有学术的再进步了。此谓读书破的第一层含义。

　　第二重破，是说读书要“杂乱无章”，不受所谓的专业的限制，汲取多方位的识见，融会贯通，才有可能在如今的社会里学以致用，解决复杂矛盾背景下纠结的社会肯綮。简单的问题，早就有解了。还能算疑难的，一定是不简单的，必须靠融通的学问来求解。

　　第三重破，是说要看到书之外的知识，即，还要读社会这部大书，也就是要在多多实践中读活书，读书求知的源头在实践。带着需求和疑问读好书，思考融通后，再反哺于实践，才算读书有真意义吧？

　　落实了学以致用的读书，不仅其乐无穷，也是生产力啦！